MARIANO D’ANTONIO (?), STORIE DEL BEATO EGIDIO
source date: XV in.
edition published: 2025-11-25
availability: Creative Commons Attributions-NonCommercial 4.0 International License. (https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/)

[Colloquio con Gregorio IX] Facto i(n) (con)templatione el b(ea)to nel suo colloq(ui)o el papa fo p(ri)vato.

[Il rigo è ritenuto posticcio da GARIBALDI 2015. Si trascrive ugualmente al solo scopo di mantenere l’unitarietà del testo.] Resurrezione della fanciulla di Monte San Savino.] Puella mortua resuscitatur ad votum materterae.

[Visita di san Luigi IX di Francia] [Testo interamente ricostruito in GARIBALDI 2015: S. Ludovicus francorum rex, et beatus mutuo abeque ver]. [[bis sua sensa communicant]

[Estasi del beato Egidio] in or(ati)one levato sta (con)te(m)p(e)l(an)do in (con)specto del p<apa?>.

[Miracolo del latte] quando pron appar mulier lacte caren<s> pectusque adplicans loco ubi beatus steterat fit voti compos

[Transito] singularis raptus beati

Le iscrizioni commentano le storie della vita del beato Egidio e in particolare, da sinistra e a partire dall’alto: [1] il colloquio con Gregorio IX, [2] la resurrezione della fanciulla di Monte San Savino, [3] la visita di san Luigi IX di Francia; [4] l’estasi del beato Egidio; [5] il miracolo del latte e infine il transito [5]. Il manufatto proviene dalla chiesa perugina di San Francesco al Prato ed è conservato nella Galleria Nazionale dell’Umbria con il numero di inventario 15.

Nell’impossibilità di vedere personalmente il manufatto abbiamo messo a testo la sola edizione critico-interpretativa sulla base della lettura di GARIBALDI 2015, tranne per la resa di «fo’» della prima didascalia, che abbiamo reso con «fo». Ricaviamo inoltre da GARIBALDI 2015 il nome dell’opera, nonché degli episodi della vita del santo di cui si parla nel testo.

Le iscrizioni commentano le storie della vita del beato Egidio e in particolare, da sinistra e a partire dall’alto: [A] il colloquio con Gregorio IX, [B] la resurrezione della fanciulla di Monte San Savino, [C] la visita di san Luigi IX di Francia; [D] l’estasi del beato Egidio; [E] il miracolo del latte e infine il transito [F].

Il manufatto proviene dalla chiesa perugina di San Francesco al Prato ed è conservato nella Galleria Nazionale dell’Umbria (inv. 15). Le iscrizioni, in latino e in volgare, si presentano in un pessimo stato conservativo che rende malagevole la lettura, soprattutto della didascalia [4]. È inoltre presente la riscrittura dell’intera riga nel segmento [2]. Il volgare, se si esclude la frammentaria didascalia [5], è impiegato soltanto nel primo episodio. Il manufatto fu segnalato per la prima volta nel 1784 da Orsini che ricorda nella Sagrestia «il feretro del B. Egidio. Esso è di tavole, su cui fu di poi dipinto il Beato con diverse gesta della vita». Esso è stato con ogni probabilità realizzato dopo il 1439 o dopo la metà del XV secolo ed è generalmente è attribuito a Mariano d’Antonio per alcune affinità con le sue opere più mature

MANCINI 1992, p. 146, n. 31; GARIBALDI 2015, p. 346 n. 130.

GUADABASSI 1872, n. 304; TODINI 1989, I, p. 127.

TODINI 1989, II, figg. 764-767; GARIBALDI 2015, p. 223, n. 51.